Thursday, June 25, 2009

mat rempit-bahagian 1

introduksi

di dalam kancah kehidupan yang semakin haru biru manusia akan mula menunding jari dan membenci. disebabkan satu cetusan idea menghasilkan satu letupan paradigma seperti yang banyak berlaku hari ini.

apabila kita bercakap tentang sesuatu isu dan lebih lebih lagi dipamerkan ke khalayak ramai kita seharusnya mengkaji satu tajuk dengan akal fikiran dan bukan dengan mata dan telinga sahaja. mengapa? kerana mata bisa dibutakan,dan telinga boleh tersilap. lain pula dengan akal fikiran dimana kita boleh berfikir secara kritis,kreatif dan kritikal menggunakan pengetahuan dan naluri kemanusiaan.

ia mungkin menimbulkan kontroversi kerana setahu saya tidak ramai yang menyukai mat rempit. mengapa mereka membenci? mengapa mereka merempit? mengapa kita tidak pernah menang dalam isu menangani mat rempit? semua itu akan saya ulas sebaik baiknya. namun harus di ingat saya bukanlah sempurna.

asal usul mat rempit

kita mulakan dengan apakah itu mat rempit? mat rempit merupakan satu nama panggilan terhadap individu atau kumpulan yang terlibat dalam aksi lumba haram atau aksi lain yang membahayakan pengguna jalan raya yang lain. secara teori tiada sebab musabab atau penjelasan teperinci tentang mana asalnya nama mat rempit. satu satu sumber yang sah dan kukuh adalah dari kamus dewan yang memberi maksud.

"rempit adalah menyebat dengan rotan"(kamus dewan,dewan bahasa dan pustaka)

jadi dimanakah datangnya nama mat rempit? ada yang melibatkan ianya dengan bunyi motor yang di pulas minyaknya. ada juga yang mengatakan mirip bunyi motosikal 2 lejang model yamaha rxz 135. mungkin ada mirip sedikit.

faktor kelahiran mat rempit

kita teruskan kupasan dengan soalan kedua. apakah faktor menyumbang kepada gejala mat rempit? tekanan emosi,pengaruh media dan kurang didikan dan pengekangan. itulah antara faktor utama yang membenihkan mat rempit.

tekanan emosi mungkin datang dari pelbagai sudut dengan pelbagai rupa. misalan seorang mat rempit di felda kesempitan wang dan dari hasil merempit mereka mungkin dapat wang dan secara relatifnya mengurangkan tekanan. bagaimana aksi liar dan merbahaya mengurangkan tekanan? apabila kita dihadapkan dengan situasi merbahaya bendalir adrenalin akan dihasilkan dimana kita akan bertindak lebih pantas dan lebih peka. ketika kita dalam keadaan tersebut kita akan mempunyai peluang yang tinggi untuk melupakan segala permasalahan yang terbendung di dalam minda. dan saya percaya kerana inilah mat rempit gemar aksi merbahaya. ini kerana kajian yang dijalankan oleh saya sendiri terhadap 50 orang mat rempit,40 orang menyatakan keseronokan dalam aksi merbahaya dan berjaya melupakan masalah yang membelenggu mereka dalam sesi perbualan untuk kajian tersebut.

pengaruh media juga memainkan peranan penting. dengan wujudnya filem seperti remp-it,bohsia dan kl menjerit. remaja yang masih hingusan menjadi teruja dan ingin mencuba. bukanlah ingin disalahkan pengeluar filem. ya. niat mereka baik kerana didalam setiap cerita ada sahaja pengajaran berguna. namun di ingatkan remaja bukanlah jenis mengambil pengajaran dari filem. mereka lebih kepada meniru aksi dan gaya dalam sesebuah filem. jadi kita sebenarnya tersalah mengambil langkah menginsafkan mat rempit, sebaliknya kita mula melahirkan generasi baru mat rempit secara tidak sengaja.

kemudian,kebanyakan dari mat rempit adalah golongan kurang intelek atau berpendidikan. cuma 11 peratus dari mereka yang ke IPTA(kajian UKM). secara natural mereka yang kurang pendidikan akan lebih terdorong menimbulkan masalah sosial atau jenayah. akan tetapi mengapa mereka memilih untuk merempit daripada merompak dan merogol? ini kerana kelongaran didalam pemantauan ibu bapa dan tindakan memberikan mereka motorsikal berkuasa sederhana menjadikan mereka lebih tertarik ke arah merempit. setelah mereka berjaya dalam merempit,kebosanan akan timbul. lalu dari situlah mereka mula menjinakkan diri dalam jenayah seperti ragut.

banyak antara kita tidak sedar akan faktor penghasilan mat rempit kerana kita lebih ke arah menangani gejala mat rempit. mengapa? kerana kita semua manusia lebih ramai yang memikirkan tentang penyelesaian dari penyebab. sebelum kita mampu berurusan dengan masalah yang semakin menghantui kita,seharusnya kita mengambil langkah lebih efisyen dengan mencegah dari mengubati. apabila kita berjaya mengatasi faktor seperti pengaruh media,pendidikan dan pengekangan secara signifikan gejala sosial ini akan menurun secara beperingkat.

namun begitu kita tersilap langkah dengan memerangi mereka. satu blog sukan pemotoran antarabangsa yang enggan dikaitkan dengan artikel saya menyebut. "they(mat rempit) needs a balanced approach". dan satu lagi artikel dari satumalaysia.wordpress.com menyatakan. "Jiwa Mat Rempit begitu keras. Oleh itu, pendekatan yang keras pasti gagal. Benda keras berlanggar dengan benda keras akan pecah. Pendekatan lembut tetapi sesuai amat mustahak." nah. kita sudah nampak disitu akan harusnya pendekatan yang komprhensif berbanding agresif. tetapi mengapa kita mesti bertindak agresif? kerana secara logiknya tindakan spontan yang agresif bakal melegakan hati manusia buat sementara waktu. jika kita tergolong dalam golongan yang sebegitu,jelaslah bahawa kita bukan ingin membanteras isu mat rempit secara total tetapi memuaskan nafsu dan dendam sendiri.

----------------------------------------------------------------------------------

tamat bahagian satu yang mengupas asal usul mat rempit.
bahagian dua akan melihat situasi daripada pandangan mat rempit sendiri.
bahagian tiga akan melihat situasi daripada pandangan orang ramai.
bahagian empat akan melihat cara menyelesaikan isu mat rempit.

----------------------------------------------------------------------------------

didalam menghasilkan artikel ini ingin saya mengucapkan ribuan terima kasih terhadap:

-Mazidul Akmal Sidek(penerbit eksekutif tv3)
-Kamal Affendi Hashim(penganalisi jenayah)
-Universiti Kebangsaan Malaysia(IPTA)
-Dewan Bahasa dan Pustaka
-satumalaysia.wordpress.com

dan mana mana pihak yang terlibat secara langsung atau tidak langsung. saya mungkin menggunakan beberapa idea atau isi penting tentang isu mat rempit untuk menghasilkan artikel ini. harap maaf jika gagal mendapatkan kebenaran.

----------------------------------------------------------------------------------

sila komen kerana artikel ini adalah satu kerangka dalam penulisan thesis saya. terima kasih.

Tuesday, June 16, 2009

discrimination

i wonder. why if i'm driving bmw i didn't even stop at any roadblock. but if i'm riding 125zr i must be detained. it's as simple as first sight on what your riding and it's value. nowadays enforcer of law is getting worst. the last tv show at 999, a high rank officer said that he don't care what your in but if you breaking the law then you have to face the law. is it? or it just your own illusion sir?

the situation is why must motorist must be blame for issues like snatching and other crime. it's not everyone that ride on the bike done that. why? simply because the criminal frequently using the bike as a medium of crime because it cheap and easy to get away. but most of the riders out there just ordinary people who deserve the same like others.

sometime motorist always being blame for everything. but if we're in the car. the scenario is changed suddenly. i always drive any car in dangerous method but never get cought. but if i ride the bike in the same manners then i am called mat rempit or even worst a criminal. what is happening here is a simple streotyping by people who always been feed with the news regarding bike crime.

why don't we blame the car driver? i don't know. to see the different try on federal highway to kl road. then you see if a car can change lane in high speed without giving any signal then people will say "setan betol,eksiden baru taw", but if a motorist did that then people will tend to say "pukimak punyer rempit mampus lagi bagus". here again. why does we must called them mat rempit? does eveyone on a fast and dangerous bike mat rempit? later on if we see superbike doing the same thing we will say "pergh lawa motor". what is happening?

we small rider always being discriminate. and ways to resist it is just by "resistance". but until when? the conclusion is the people minds. if we all set in our mind small motorist is the criminal then it is. but if we change it. it doesn't. way of thinking have put the law into something too rigid to us,motorist. and by simple logic. we could think. "rigid is meant to be broken". the rigid the law the more the criminal. you'll see what i'm saying soon.

chin peng


saya terpanggil untuk mengulas isu kepulangan chin peng. ini mungkin kerana saya terhidu isu sentimen,sensitiviti dan juga politik. kini sudah reda isu ini jadi inilah masanya untuk saya mengutarakan pendapat kerana jika perkara ini masih hangat mungkin juga saya bakal dipandang serong atau lebih teruk lagi. bermula pada era jepun parti komunis malaya telah begitu banyak memberikan tentangan kepada jepun. dahulunya kita begitu menyokong mana mana pergerakan menentang penjajah. namun indah khabar dari rupa. apabila berakhirnya zaman jepun kita telah diperlihatkan kekejaman parti komunis malaya yang akhirnya melarat menjadi duri dalam daging dek kerana kita sukar membezakan mereka dari orang biasa. mereka juga rakyat malaysia,rambut sama warna tetapi hati lain lain.siapa yang menyangka salah satu gerakan patriot telah menjadi gerakan radikal yang cukup ganas. bertahun lamanya kita melancarkan perang secara psikologi dan bersenjata. akhirnya tumpas juga mereka. itulah antara sedikit rentetan perjalanan putih menjadi hitam,baik menjadi jahat.

kini setelah berpuluh tahun chin peng kembali. bukan dengan menghidupkan kembali komunis tetapi hanya ingin kembali menghirup udara segar di kampung halaman. mungkin ramai yang menentang kepulangan beliau kerana tindakan beliau yang telah mengorbankan begitu banyak nyawa nenek moyang kita. akan tetapi cuba lihat dari perspektif positif di luar kotak mentaliti normal. ramai yang berkata "apa untung bawa dia balik?". memang tiada untung tetapi jika kita terbalikan soalan tersebut "apa ruginya bawa dia pulang?". nah. disitu kita terdiam. kita tidak rugi apa apa jadi mengapa kita perlu mengekang kemasukan semula beliau? mungkin kita tidak sedar yang beliau mungkin telah insaf. tetapi keinsafan tidak cukup untuk masyarakat malaysia yang secara umumnya membenci beliau. hukuman di malaysia lebih kepada pembalasan daripada pengajaran. jika benar kita rakyat malaysia mempunyai nilai murni yang tinggi. mengapa kita berdendam? pikirkan. mengapa kita tidak membenarkan dia pulang dan mengambil tindakan akan dosa lampau beliau? bukankah lebih baik jika kita bawa beliau pulang? kerana selagi beliau di luar negara beliau tidak akan mendapat hukuman yang setimpal. namun mengapa kita menolak? kerana takut kembali tertubuhnya semula komunis. dakwaan ini langsung tidak masuk akal kerana rakyat majmuk kini sudah terdidik dengan silibus sejarah tingkatan 5 yang jelas jelas menghasut minda muda membenci komunis. apa lagi yang kita mahukan? tindakan takutkan komunis kini tidak lebih dari takutkan bayang bayang sendiri. jika kita mampu menumpaskan komunis dizaman komunis megah mengapa kita tidak mampu menumpaskannya kini? kerana kita senantiasa inginkan perkara yang mudah dengan tidak mengambil risiko sedadngkan kita lupa kita maju hari ini kerana susah payah di hari dulu.

secara konklusinya saya menyokong kepulangan chin peng kerana beliau perlu dihadapkan kemuka pengadilan. dan jika beliau benar insaf beliau akan terima dengan tangan terbuka begitu juga dengan kita. namun kita tidak mampu melakukan kerana kita(rakyat malaysia) tidak mampu melihat perkara yang tersirat dan tersurat disebabkan pemikiran streokospik. renungkan semula. kita pasti menyokong kepulangan beliau.

*secara peribadi. ideologi komunis adalah cukup bagus sebenarnya. tetapi bagi malaysia yang terdiri dari berbilang kaum. komunisme bukanlah pilihan terbaik kerana terdapat sensitivi yang perlu diambil kira. ingatkan diri kita russia,china,dan korea utara merupakan contoh bekas komunis yang berjaya. mereka mencedok ilmu luar dan sendiri untuk menjadikan negara mereka antara yang digeruni kini. selepas tumbangnya ussr kini mereka kembali dengan pengajaran yang membina. kita juga sama. bangun selepas jatuh. sedar setelah sesal. :)